Пассионарность — понятие, употреблявшееся Л.Н. Гумилевым

для объяснения особенностей процесса этногенеза.

Пассионарностью могут обладать как отдельные личности, принадлежащие к конкретному этно­су, так и этносы в целом.

Для пассионарных личностей (пассионариев) присущи исключительная энергичность, честолюбие, гордость, исключительная целеустремлен­ность, способность к внушению.

Л. Н- Гумилев дал следующее определение этого по­нятия:

«Пассионарность — это способность и стремле­ние к изменению окружения, … к нарушению инерции агрегатного состояния среды».

Пассионарность являет­ся атрибутом не сознания, а подсознания.

Проявление пассионарности фиксируется в истории этноса особенно важными событиями, которые качественно изменяют жизнь этноса. Такие изменения возможны при наличии пассионарности как признака не только у индивида, но и групп людей.

Таким образом, пассионарный признак приобретает популяционный (очень часто встречаемый, закономерный) характер.

К личностям, обладающим пассионарностью, могут быть отнесены:

Наполеон, Алек­сандр Македонский, Ян Рус, Жанна Д’Арк и др.

Для пассионариев характерно посвящение себя одной цели, длительное энергетическое напряжение, соотносимое с пассионарным напряжением всего этноса. Кривые роста и падения пассионарности являются общими законо­мерностями этногенеза.

Личности, обладающие свойством пассионарности, по мнению Гумилева, способны оказы­вать огромное влияние на других людей: могут способ­ствовать развитию этноса и прогрессу его общественной жизни, но могут и серьезно препятствовать этому.

С точки зрения пассионарности, этногенез — это ряд фаз, определяемых деятельностью пассионариев: фаза подъе­ма — увеличение количества пассионариев; акматичес-кая фаза — наибольшее число пассионариев; фаза над­лома — резкое уменьшение их числа; инерционная фаза — медленное уменьшение их численности; фаза об-скурации — замена пассионариев субпассионариями — возможное исчезновение этноса.